Zagovaratelji antropocentrizma i biocentrizma u romanu Barkskins Annie Proulx
Article Sidebar
Ovo djelo je licencirano pod licencom Creative Commons Attribution 4.0 Međunarodna licenca.
Anafora provides open access to all its content to support greater global exchange of knowledge. Articles are distributed under the terms of the Creative Commons Attribution 4.0 International License, which permits unrestricted use, distribution, and reproduction of the full texts of the journal’s articles and allows readers to use them for any other lawful purpose, without the author’s and the publisher’s permission, provided that the original work is properly cited.
Copyright for articles published in this journal is retained by the authors, with first publication rights granted to the journal (this applies to both the print and electronic issues). By virtue of their appearance in this open access journal, articles are free to use, with proper attribution.
Main Article Content
Sažetak
Trgovina krznom i šumarska industrija, kao temelj francuskog imperijalizma u Sjevernoj Americi, doveli su do drastičnog iscrpljivanja populacije krznenih životinja, posebno dabrova, te masovnog krčenja šuma na kontinentu. Analizirajući roman Barkskins Annie Proulx s ekokritičkog stajališta, ovaj članak želi istražiti romaneskne prikaze štetnog utjecaja antropocentrizma. Pokazat ćemo da je prevladavanje antropocentrizma u Novoj Francuskoj rezultiralo prevelikim izlovom dabrova radi kvalitetnog krzna za europska tržišta, gdje je krznena odjeća bila u modi tijekom 17. i 18. stoljeća. U ovom su scenariju iz „uboštva“ do bogatstva, francuski trgovci ostvarili bogatstva po cijenu života mnogih dabrova. Naša će se studija također baviti neizravnom afirmacijom biocentrizma među sjevernoameričkim starosjediocima, koji su se suzdržali od nanošenja nepopravljive štete prirodi za razliku od europskih doseljenika koji su na golemom teritoriju nemilosrdno sjekli drevna stabla kako bi stekli bogatstvo. Prema tome, fokus je ovoga članka različito gledanje na prirodni svijet francuskih doseljenika i Indijanaca u romanu Barkskins.