Propast liberalizma: Mogući svjetovi u romanu Rabbit, Run Johna Updikea
Article Sidebar
Ovo djelo je licencirano pod licencom Creative Commons Attribution 4.0 Međunarodna licenca.
Anafora provides open access to all its content to support greater global exchange of knowledge. Articles are distributed under the terms of the Creative Commons Attribution 4.0 International License, which permits unrestricted use, distribution, and reproduction of the full texts of the journal’s articles and allows readers to use them for any other lawful purpose, without the author’s and the publisher’s permission, provided that the original work is properly cited.
Copyright for articles published in this journal is retained by the authors, with first publication rights granted to the journal (this applies to both the print and electronic issues). By virtue of their appearance in this open access journal, articles are free to use, with proper attribution.
Main Article Content
Sažetak
Roman Rabbit, Run / Bježi, Zeče, bježi Johna Updikea, govori o ljudskom postojanju ili „ljudskom stanju“ u društvu kojim vlada kapital i zahvaćeno je tranzicijom prema neoliberalnoj državi. Pripovijedanjem o neposrednim iskustvima glavnog lika i prikazujući ga zaokupljenog željom i svjesnošću, narativ ocrtava konfuziju u koju zapada u potrazi za samoaktualizacijom kao nešto inherentno kapitalističkom sustavu. Primjenom teorije mogućih svjetova, dolazi se do zaključka da neravnoteža između protučinjeničnih „mogućih svjetova“ Rabbita i njegova stvarnog svijeta dovodi do neuspjeha njegove potrage. Previše mogućih svjetova u svom protučinjeničnom stanju proizvodi neku vrstu kontrastvarnosti u kojoj ima previše svjetova mašte/želja, a malo vjetova obveza, što vodi neizbježnim posljedicama kojima svjedočimo na kraju prve knjige Rabbit tetralogije.